Mostrando entradas con la etiqueta Cultura. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Cultura. Mostrar todas las entradas

sábado, 2 de junio de 2012

Fallece el director de cine Kaneto Shindo

kaneto shindo
Kaneto Shindo
El director de cine japonés murió el pasado 29 de mayo a los 100 años por causas naturales en su domicilio de Tokio, según informa la agencia de noticias local Kyodo. Este realizador y guionista es conocido mundialmente por películas como 'Los niños de Hiroshima' (Gembaku no ko) y 'Onibaba'. Shindo era el director de cine en activo más mayor del mundo, después del director portugués Manoel de Oliveira. Pese a su edad, el director seguía trabajando tal como muestra su última película 'Una sola postal' (Ichimai no hagaki), rodado el 2010 y ganador del Premio Especial del Jurado del Festival de Cine de Tokio. 

Nacido en 1912 en la prefectura de Hiroshima, comenzó su carrera en un laboratorio de revelado en Kioto.  En 1934 entró en la industria del cine trabajando como asistente del aclamado director Kenji Mizoguchi, con el que aprendió a escribir guiones, y del director Keisuke Kinoshita, hasta su debut en solitario en 'Historia de una esposa amada' (Aisai Monogatari). Con este filme Shindo comenzó su relación personal y profesional con la actriz Nobuko Otowa, protagonista de sus películas de más renombre 'La isla desnuda' (Hadaka no shima) y 'Onibaba'. A pesar de estar ya casado, Nobuko fue siempre su amante y musa. 

Los niños de Hiroshima (1952)

Después de dirigir 'Avalancha' en 1951, Shindo fue invitado por el Sindicato Japonés de Profesores a hacer una película sobre las consecuencias de la bomba nuclear arrojada sobre su ciudad natal, Hiroshima.  El resultado fue 'Los niños de Hiroshima' protagonizada de nuevo por Nobuko Otowa, que cuenta la vuelta a la ciudad de una joven maestra que intenta encontrar a sus antiguos alumnos entre los supervivientes de la catástrofe. Aclamada por la crítica internacional y generadora de controversia en su país natal, fue presentada en el Festival de Cannes. Entre 1953 y 1959, Shindo se centró en proyectos políticos en los que criticaba la pobreza y el sufrimiento femenino en esos días de postguerra. Destacan 'Shuzuku' y 'Onna no issho', donde relata la  vida de los barrios bajos del Japón de la época. 

Kaneto dirigió 40 películas y escribió 200 guiones para otros directores. Muchas de sus películas fueron financiadas independientemente por la Asociación de Cine Moderno, creada por Shindo, el director Yoshimura y el actor Taiji Tonoyama. Además de numerosos premios en Japón, Shindo se ganó las alabanzas de la crítica occidental sobre todo del Festival de Cine Internacional de Moscú que le dio el Gran Premio a 'La isla desnuda', 'Vive hoy, muere mañana' y 'Deseo de vivir', entre otras. 

hachiko
Estatua de Hachiko en la Estación Shibuya
Entre sus más exitosos guiones destaca 'Hachiko Monogatari', dirigida por Seijiro Koyama, sirvió como base del remake norteamericano: 'Hachiko, siempre a tu lado', protagonizada por Richard Gere. Hachiko era un perro de raza akita recordado por la lealdad a su amo Eisaburo Ueno incluso muchos años después de su muerte. El perro cada día salía a saludar a su amo a la estación de Shibuya, pero un día ya nunca más volvió. Aunque Ueno había muerto de un derrame cerebral el perro continuó visitando la estación cada día. Esto llamó la atención de muchos viajeros que lo alimentaron y cuidaron durante años. Debido a la devoción que profesaba, todos le empezaron a llamar el 'perro fiel'. Shindo recuperó la conmovedora historia y la cinta fue todo un éxito. 

La última película de Shindo fue 'Una sola postal', un drama sobre la Segunda Guerra Mundial, fue Premio Especial del Jurado del Festival de Cine Internacional de Tokio y la mejor película de habla no inglesa de los Premios de la Academia.

Kaneto Shindo cosechó éxitos durante los 80 años que duró su larga carrera profesional y nos dejó bellos y duros clásicos del cine japonés contemporáneo.

Por último, os dejo una interesante conversación entre Benicio del Toro, gran admirador de Shindo, y el propio Shindo, poco tiempo antes de fallecer. 



Fuentes del texto: 

Diario online La Información

Fotos libres de derechos del diario The Telegraph y de un blog via Creative Commons- Google.

Video via Youtube 






lunes, 28 de mayo de 2012

Haruki Murakami, el escritor que enamoró al mundo

murakami
Haruki Murakami




Haruki Murakami, ganador del premio Frank Kafka en 2006 y del premio de relatos Frank O'Connor en el mismo año, Premio Jerusalem en 2009 y del Premio Internacional de Cataluña en 2011, se ha afianzado como el mejor escritor japonés de su tiempo por su extraordinario número de ventas y por ganarse el favor de la crítica japonesa que lo tachaba de 'demasiado occidental'. 


Su desdén por las tradiciones japonesa, el estilo coloquial que propugna y las constantes referencias a la cultura anglosajona se vieron como un ataque a las convenciones japonesas. Sin embargo, los críticos han acabado rindiéndose a la evidencia, pues gracias a Murakami, la literatura japonesa parece haber encontrado un nuevo mercado más allá de sus fronteras. Con 12 libros publicados y traducidos a más de 30 lenguas, Murakami es el escritor que mejor ha sabido transportar a sus lectores al Japón más tormentoso de décadas pasadas, tan pocas veces explorado. 

obras en españa
Obras de Murakami publicadas en España
Nació en 1949 en Kyoto, en pleno ambiente de postguerra en un momento histórico-social imprevisible, confuso e intenso, emociones que transmite en su obra. Creció en los suburbios de Kobe, puerto marítimo internacional donde recibió el influjo de muchas otras culturas. Desde su adolescencia se interesó por la cultura norteamericana y rompió con las modas japonesas. Cuando aún era demasiado joven se casó contra el deseo de sus padres, pidió un préstamo y abrió una tienda de música jazz, donde trabajó 10 años. 

1q84
Dos primeros libros de su trilogía 1Q84
Su interés por escribir surgió tarde. A los 29 años mientras veía un partido de beisbol en un estado local, sintió la llamada de la literatura que se materializó en 'Hear the Wing Sing' (traducción al inglés, aún no traducida al español). De esta primera obra a la última '1Q84' (la obra que más rápido ha agotado su tirada desde Harry Potter) han pasado 30 años, pero las emociones que transmite son las mismas. El amor, la soledad, las emociones enterradas bajo la impasividad y el enigma surrealista se mezclan de una forma exquisita y muy original. 

Anna Zielinska-Elliot, traductora del autor al polaco, en declaraciones para la BBC comentaba: ''Murakami ha sido el primer escritor japonés que ha roto con las expectativas orientales, los lectores han dejado de percibirlo como un autor japonés''.  Y es cierto, pues Murakami ha sabido enamorar a miles de lectores en todo el mundo y ha enseñado a valorar las emociones y los sentimientos de un pueblo para muchos desconocidos. 


Norwegian Wood, Tokio Blues' la obra que lo catapultó al éxito ha sido llevada al cine por Tran Anh Hung. Aquí está el trailer de la película.






Fuentes del texto:

New York Times
El País
Universidad de Hawai
BBC

Fuentes de las fotos: Propias y Blog

Fuente del video: Youtube

domingo, 13 de mayo de 2012

Entrevista a Anjhara Gómez, presidenta de ADEC JAP-AN


Anhjara Gómez en una conferencia de cine de Adec Jap-an
Hoy, entrevistamos a Anjhara Gómez, presidenta de la Asociación para la Difusión y el Estudio de la Cultura Japonesa en Andalucía y doctora en Antropología que interesada por la cultura japonesa fundó esta exitosa asociación cultural desde la Universidad de Sevilla. Tras un encuentro fugaz, contestó amablemente a nuestra preguntas. ¡No os perdáis esta entrevista!


-¿Cuál es el objetivo de una organización como ADEC JAP-AN ? ¿Cómo surgió la idea de hacer algo así?
La asociación surgió para ofrecer al público, así como a los estudiantes interesados en la cultura general, una coyuntura que aún era escasa en nuestra universidad. Nos reunimos un grupo de estudiantes del Instituto de Idiomas (IDI), y fuimos creciendo a partir de un Curso de Extensión Universitaria sobre Japón que coordiné en 2008 desde el departamento de Antropología de la Universidad de Sevilla (US).
-¿Qué eventos organiza ADEC JAP-AN? ¿Qué tipo de público asiste a estos eventos?
Ciclo de conferencias del IDI ADEC JAN-AN
ADEC JAP-AN realiza actividades de dos formas: una, por su propia cuenta, y dos, en función de la demanda de otras instituciones. De esta última manera hemos colaborado con multitud de asociaciones e instituciones públicas y privadas, como Bibliotecas Públicas (Sevilla y Cádiz) o Salones Manga (Jerez, Cádiz, Tomares, Sanlúcar de Barrameda, Jaén). Actualmente llevamos un ciclo de actividades infantiles con Casa del Libro de Sevilla. 
En lo que respecta a las actividades organizadas por nosotros, nos interesa mucho la colaboración universitaria, puesto que nuestro interés es colaborar con investigadores y estudiantes que se interesen por la cultura japonesa. Así, proyectamos cursos, jornadas, seminarios o ciclos de conferencias. Otra cuestión de importancia en nuestra asociación es la biblioteca, contando con unos 150 volúmenes actualmente.
El público es variado, generalmente gente con interés en cualquier aspecto de la cultura japonesa, de ámbitos muy diversos.
- Algunos de los eventos más recientes en los que ha participado ADEC JAP-AN son talleres de Haiku y talleres de Ikeban. ¿Podría explicarnos en qué consisten? 
Los talleres de haiku fueron un intento de continuar con la actividad académica del profesor Rodríguez-Izquierdo en ese ámbito tras su jubilación. La falta de compromiso y continuidad por parte del público nos hicieron cesarlos, pero el último curso de Extensión Universitaria "Introducción al Haiku Japonés" realizado en la US desde la Facultad de Filología ha tenido mucho éxito. Se enmarca dentro de nuestras actividades académicas.
El taller de ikebana es fantástico. Su organizadora es la Sra. Yoko Maeda, que lo realiza en el centro cívico San Julián. Cada año acogemos este taller, que agota sus plazas. Actualmente también realiza taller de flores de papel. Sus alumnas están encantadas con ellas. La verdad es que estamos muy orgullosos de que la Sra. Yoko confíe en nosotros para la organización de este taller, ¡estamos encantadísimos!
- Además, ADEC JAP-AN apoya la investigación sobre temas relacionados con Japón. ¿En qué se está trabajando ahora?
Sorpresa sorpresa... ¡jajaja! Bueno, además del Ciclo de conferencias "Japón y su cultura, ayer y hoy", en el que reunimos a importantes investigadores en la materia, tanto de Sevilla como de otras ciudades españolas, andamos trabajando en un congreso para 2013, que puede ser una experiencia muy bonita para nuestra ciudad. El resto, habrá que irlo descubriendo poco a poco...

- ADEC JAP-AN intentar hacer un acercamiento de la cultura andaluza a los japoneses, ¿qué es lo que más atrae a los japoneses de la cultura andaluza? Y ahora desde el otro punto de vista, ¿qué es lo que los andaluces ven en la cultura japonesa?
Hum, es una pregunta complicada. Podríamos reducir mucho y decir que el flamenco, pero no seríamos fieles a la verdad. Es cierto que el flamenco, su expresividad, es el elemento por el que más se interesan los japoneses que visitan nuestra tierra. Consideremos, además, que ellos no poseen una idea diferencial de la cultura de Andalucía, es decir, la consideran la "esencia de la cultura española". 
Conferencia de Adec Jap-an sobre cine japonés.
Yo creo, que la atracción viene de la diferencia. Japón y Andalucía nos atraemos mutuamente por nuestras ingulares diferencias. 
Debo decir que el fenómeno del manga y el anime ha sido muy importante para la gestación de un colectivo, con señas de identidad propias, que hoy día se interesa por Japón, se asocia (sólo hay que ver el número de asociaciones de Manga y Anime en Andalucía y de toda España), e incluso estudia el idioma o la historia y la cultura japonesa. También he realizado algunas investigaciones sobre este fenómeno, por si te interesa.

- Usted es Doctora en Antropología y ha investigado sobre los japoneses en Andalucía. ¿Qué imagen cree que se les muestra a la sociedad japonesa de Andalucía?
 Concretamente, mi estudio se ha centrado en el turismo japonés y en la imagen que se proyecta de Andalucía a través del turismo. Como ya te he dicho, lo primero es que ellos visitan "España", y consideran que Andalucía es la región "más púramente española". La imagen que tienen es muy reduccionista, y paralela a los tópicos que existen sobre España a nivel internacional ("flamenco-toros y olé"), aunque con interpretaciones propias, de las que podría hablarte días y días... Me imagino que nos ocurre lo mismo: mucha gente cree que Japón se reduce en samurais, geishas y sushi. El gran problema es cómo se perpetúan esas imágenes "deformadas" sobre nuestra realidad desde aquí mismo, para poder incrementar los efectivos turísticos.
-Además mantiene contacto con nativos japoneses, ¿qué diferencias culturales encuentras? ¿Somos tan diferentes como parecemos?
He residido 4 años con japoneses, y por supuesto mantengo contacto con muchos amigos allí. Existen muchas diferencias culturales, viviendo con ellos las iba descubriendo poco a poco, pero aun así todavía me sorprendo descubriendo cosas (y aprendo de mi propia cultura).  Destacaría las diferencias sociales y comunicativas: cómo se establece la comunicación, los gentos, el turno de palabra, lo que se considera educado y lo que no... Hay unos valores de fondo completamente diferentes, nuestra individualidad frente a su concepto grupal. A veces no nos damos cuenta y se crean situaciones de anomia cultural importantes. Sólo la apertura y el respeto al otro nos ayuda a aprender de estas cosas.  
-  ¿Ha estado alguna vez en Japón? Si es así, ¿cómo fue la experiencia?
Obtuve una pasantía de investigación mediante convenio entre la US y la Universidad de Estudios Extranjeros de Tokyo en 2009, pero sólo estuve allí dos meses. Aprendí mucho de Japón y mucho como persona. Creo que vivir la experiencia de desenvolverte en una realidad tan diferente te hace crecer como persona, e incluso como investigador. La experiencia fue... ¡corta! Muy corta. Hubiera deseado estar al menos 6 meses, pero el condicionante económico... De todas formas, exprimí mi tiempo, evité relacionarme con alumnos internacionales, e hice muy buenos amigos con los que mantengo contactos firmes.
-¿Qué recomendaciones haría una persona que se está iniciando en el contacto con esta cultura o el estudio de la lengua? 
Lo principal, que no la mitifique. Es un problema muy frecuente; muchas personas se sienten tan enamoradas de Japón que su sueño es ir a vivir allí. A estas personas les recomiendo paciencia, que valoren objetivamente muchas cosas antes de querer realizar su sueño. Y, por supuesto, que primero realicen una experiencia piloto de unos meses. 
A los estudiantes, ánimo y ahínco. Hoy día hay muchos medios para abordar el estudio de Japón y deben ser aprovechados. Sobre todo, que el estudio de la cultura japonesa sea una oportunidad de aprender sobre nuestra cultura, y sobre qué tenemos que aprender los unos de los otros.  


Texto: entrevista propia

Fotos: cedidas por ADEC JAP-AN y propias.

viernes, 6 de abril de 2012

Sanja Matsuri, procesiones religiosas al estilo nipón.


Si creíais que las procesiones religiosas eran exclusivas del catolicismo y sólo estaban extendidas por España estáis muy equivocados. Echad un vistazo a este video. 


El Sanja Matsuri es uno de los festivales sintoístas más importantes de Tokio, tiene lugar el tercer fin de semana de mayo en el barrio de Asakusa y sus paralelismos con la Semana Santa española son más que curiosos. 

Mikoshi. Foto de yeowatzup (via Flickr)
El Sanja Matsuri (Festival de los Tres Templos) tiene como epicentro Akasusa, lugar que da muestra de la perfecta sintonía japonesa entre lo moderno y las más antiguas tradiciones. El templo de Senso-ji, uno de los santuarios sintoístas más visitados de Japón, acoge al famoso festival. 

Durante estos tres días, según explica la Japan National Tourism Organization, grupos de hombres, mujeres y niños portan entre sus hombros los ‘mikoshi’ réplicas en miniatura del templo, que debido a sus ornamentos y florituras pueden llegar a pesar una tonelada, por ello es necesario alrededor de 40 personas para portarlo. Se calcula que pueden salir a las calles unos 100 ‘mikoshi’ durante los primeros días de fiestas, pero no es hasta el domingo cuando se unen a la procesión los tres mikoshi más grandes e importantes en una caminata que dura desde las 6 de la mañana a las 8 de la tarde. 
Templo Senso-ji. Foto de Yoshikazu Takada (via Flickr)

La música también juega un papel fundamental en estas procesiones. Al ritmo de los tradicionales tambores y la flauta de bambú, los tokiotas danzan y corean con júbilo ataviados con el tradicional kimono.

Cuando la procesión llega a su destino, el tempo de Senso-ji, se deja paso a los bailarines de Bizasara Mai, una danza ritual que al ritmo instrumentos de bambú reza a los dioses por una cosecha abundante y próspera.





Fuentes usadas para el texto:

- Diario español ABC
- Página Web de Japan National Tourism Organization
- Blog

Fotos libres de derechos de Yeowatzup y Yoshikazu tomadas desde Flickr.
Video tomado de Youtube

miércoles, 14 de marzo de 2012

La cocina japonesa, candidata a Patrimonio Cultural de la Humanidad

La Agencia nipona de Asuntos Culturales anunció ayer que Japón ha decidido presentar su candidatura a la Unesco para que se reconozca su gastronomía como Patrimonio  Cultural Inmaterial de la Humanidad, según recoge el diario británico The Telegraph y la agencia de noticias EFE. 

El Gobierno Nipón presentará a finales de este mes los documentos necesarios para que la ‘Washoku’(comida japonesa) sea reconocida en 2013 por la Agencia de las Naciones Unidas. Este es un hecho que se consideraría internamente como símbolo de su recuperación tras el terremoto y tsunami sufridos por este país hace ahora un año. Hasta el momento, tan sólo cuatro cocinas forman parte de la lista de Patrimonio de la Unesco: la francesa, la mexicana, la mediterránea y la turca. 


Onigiri, plato de gastronomía japonesa
Onigiri. Foto de janineomg (vía Flickr)
Como justificación de esta candidatura, la Agencia de Asuntos Culturales argumenta que sólo en la ciudad de Tokio hay 14 restaurantes galardonados con tres estrellas Michelín, superando a ciudades tan reconocidas como París. 

La importancia que tienen en la dieta japonesa las verduras y otros productos estacionales, así como el pescado crudo y el arroz, todo ello unido a un uso muy particular y diferente de los utensilios en la mesa, componen, en opinión de la Agencia de Asuntos Culturales nipona, una herencia cultural única. Japón espera que su gastronomía,  ''una práctica social que fortalece los lazos de la familia y la comunidad a través del espíritu del respeto por la naturaleza'', seduzca a la Unesco.

Sushi, plato japonés
Diferentes tipos de sushi. Foto de pauldesu.com (via Flickr)
La lista de UNESCO que ampara el llamado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad pretende preservar determinados aspectos de la herencia cultural del planeta que no están representados a través de edificaciones u objetos específicos, sino que se transmiten a través de otros medios como la lengua, el baile, la tradición oral o los rituales. Entre los países que optan a este mismo reconocimiento por parte de la Unesco en 2013, únicamente Perú ha presentado oficialmente su candidatura, junto con la correspondiente documentación técnicaActualmente, 20 manifestaciones culturales japonesas están incluidas en la lista de Patrimonio Inmaterial de la Unesco, entre ellas artes escénicas como el teatro Kabuki y el Noh.



Fuentes usadas para el texto:

- Diario The Telegraph.
- Página Web Vida y Estilo
- Página Web de la Unesco

Fotos libres de derechos de Janineomg y Pauldesu via Flickr